近日，紀(jì)錄片《里斯本丸沉沒(méi)》在上海國(guó)際電影節(jié)展映，引發(fā)了廣泛關(guān)注。影片聚焦1942年日軍擊沉里斯本丸號(hào)的歷史事件，導(dǎo)演方勵(lì)在映后交流中強(qiáng)調(diào)：“這部紀(jì)錄片只有中國(guó)人能拍。”這一觀點(diǎn)不僅涉及歷史敘事的視角，也與當(dāng)前人工智能技術(shù)在內(nèi)容創(chuàng)作中的局限性息息相關(guān)。

《里斯本丸沉沒(méi)》記錄了二戰(zhàn)期間日本運(yùn)輸船里斯本丸被美軍潛艇擊沉，造成大量盟軍戰(zhàn)俘和華人勞工傷亡的悲劇。影片通過(guò)幸存者訪談、檔案資料和實(shí)地考察，還原了這段被忽視的歷史。方勵(lì)導(dǎo)演在電影節(jié)上指出，中國(guó)人作為歷史事件的親歷者或后裔，對(duì)事件的深層情感和文化理解是計(jì)算機(jī)或外部視角無(wú)法復(fù)制的。

這一言論觸及了計(jì)算技術(shù)在歷史敘事中的邊界。盡管人工智能在數(shù)據(jù)分析和內(nèi)容生成上取得進(jìn)展，例如生成文本或影像，但它缺乏人類的情感和道德判斷。歷史事件如里斯本丸沉沒(méi)涉及復(fù)雜的民族傷痛和正義訴求，計(jì)算機(jī)可能能整理事實(shí)，卻難以傳達(dá)情感共鳴或倫理反思。方勵(lì)強(qiáng)調(diào)，這種題材需要基于文化認(rèn)同和集體記憶的“人性視角”，而這正是中國(guó)創(chuàng)作者的優(yōu)勢(shì)。

影片的放映也引發(fā)了討論：在數(shù)字化時(shí)代，如何平衡科技工具與人文精神？計(jì)算機(jī)可以輔助研究，但核心創(chuàng)作仍需人類主導(dǎo)。通過(guò)《里斯本丸沉沒(méi)》，觀眾看到中國(guó)人用自己的聲音講述歷史，這不僅是紀(jì)念受害者，也是對(duì)抗歷史遺忘的一種方式。未來(lái)，或許技術(shù)能提供更多支持，但像這樣的故事，本質(zhì)依然依賴于人類心靈的連接。